君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
相遇太早，太年輕的兩個人也許還不太懂得什麽是愛，稍微一個差池，早春的時光就這樣呼啦啦過去，再回頭時兩人之間可能已經相隔了千山萬水。
相見太晚，就如上面所說，君早我遲，又或者，“恨不相逢未嫁時”。
生不逢時的愛情，永遠都是最美麗也最哀傷的遺憾。相遇太早如果錯過，尚有重逢的機會，相見太 晚則不行，再怎么因愛之名，也不可越雷池一步——後者比前者更煎熬，一不小心就是錯。小蟲老師基於這個觀點，為我們譜寫出一首這樣的歌，《相見太晚》，聽 趙詠華把它唱得幽而且怨，纏而且綿，有清冷的鋼琴聲陪伴始終。
“如果相见不会太晚 我们就不会悲伤
愛是沒有錯的，但愛真的決定不了什麽，除了愛本身。年輕的時候可以高呼為了愛不惜一切，漸漸 年歲大了，有了家室，有了事業，有責任在身，有重擔在肩，哪裡還能不管不顧呢？錯過了，錯過了能堂堂牽手的時光，那時候，他牽著的是另一個她，她依偎的也 是另一個他，或者，她還年幼懵懂，連什麽是愛都不知道。
等到她懂得了什麽是愛，開始大膽去追逐這愛，他是嚮往的，也是畏葸不前的。面對一段嶄新的鮮 潤的愛情，說一點都不動心，那是騙人的——可是，眼前的障礙不是高山，卻比高山更難翻越，那就是自己的良心。人在欲望面前可以不怕身敗名裂，可以拋下責 任，卸下重擔，但如果面對的不是欲望而是一段真感情，他又如何拿其與自己的良心相權衡呢？
千古艱難唯一死。《失樂園》里的久木和凜子，他們逃避了這種權衡，不愿意進行沒有結果的抉擇，而是走向了第三個方向——死亡。其實，比起萬事休寂的死亡，如何問心無愧地活著反而更為艱難。再悲傷，再遺憾，在良心這條底線面前，全忍了吧。
“虽然有万般舍不得 也不愿看你难割舍
女人終究是非常善良的，她不愿意像有些人一樣，仗著愛的名義去傷害他人，最重要的是，如果真 的實現了這份晚來的愛，她最愛的那個人將會受傷最重。被譴責，打官司，這些都不算什麽了，最怕的是午夜夢回，那男人想起前妻悲憤的面孔，孩子無助的呼喚， 他一定會覺得自己作了這世上最大的惡，而涕泗交加。
“就算是完美 怎么牵拖都不对
女人決定退出這個漩渦。命中注定這姻緣不屬於她，她和他都被老天捉弄了一回，不敢去強求，只能默默祝福，看他合家團圓，美滿和睦。
古時候“齊人有一妻一妾”，現代社會如果這樣就少不了吃官司。前面說了，官司也算不了什麽， 問題是你捫心自問，對不對得起那個和你一路走來、休戚與共的人？古代男人休妻是比較少見的，看黃臉婆不順眼了，大可以不理她，家中還有別的美嬌娘相伴；現 代社會則不一樣，女人可不是沒了男人就活不下去，你看我沒姿色了不喜歡，我還看你到處亂搞心裡煩呢，離婚就離婚——這些年來離婚率一向是個可觀的數據。
可有人也沒這么想得開，她要她的孩子有個完整的家庭，她要她愛的男人繼續與她生活，她相信一切還有挽回的餘地——如果那個女人肯放手，如果那個男人肯回頭。每天的每天，這感情的悲劇、生活的鬧劇都在各地上演著，有人在徘徊，有人在流淚，有人則為了愛，橫衝直撞。
小蟲老師的這首歌，并沒有以那個流淚的女人為主角，雖然她完全就是人們同情的對象——他寫了 那個想要去橫衝直撞卻最終選擇了默默退出的女人，他也同情她，因為她同樣不幸。對於一個完整的家庭而言，她的確不應該出現，但是，原諒她吧，和貧窮與感冒 一樣，戀愛也是隱藏不了的，說來就來，可能連她自己都惶恐，都詫異。她不是貪圖那個男人的錢財和地位，她真的只是才尋覓到生命中的真愛，連歡呼一聲都來不 及，就要面臨最尷尬的選擇——愛是真的愛極了，卻不意味著一定要去得到，她心裡明白，口中苦澀。
也許前世，他們相遇太早，風華正茂時便已分開；而今生，他們又相見得太晚，兩人甫一碰面，一 切卻早已成定局，這就不得不還君明珠，雙淚垂落——究竟是誰寫的劇本，這樣忍心呢。那么便期待來世，老天爺再別給他們出這感情的無解難題，而是在一個剛剛 好的時間剛剛好遇見他，從此琴瑟合鳴，讓她在每天早上，能給他煎雞蛋，煮咖啡。
其實仔細想想，這世界上分明是真心相愛卻又不能成眷屬的情侶，又豈止是因為“相見太晚”，犯 了這天時呢？還有犯地利、犯人和的，及至兩人的門第、性別、立場等等，都有可能成為障礙。這個現實的社會，講求的東西真是太多，一些傳統的觀念至今仍然束 縛著人心——可是如今人類早就登上月球了，為什麽有的有情人還是不能千里共嬋娟？他們也許沒有做錯任何事、傷害任何人，只是在旁人看來“你們在一起不 好”，就得硬生生分開么？好殘忍。
於是這首歌，放大了看來，是小蟲老師因為同情所有有真愛卻不能實現的人們而寫，他們枉有一腔 真情，卻輸給了這個社會，屈服與這個時代。可是，他們也是人，是人就沒辦法無視自己心中的真實情感，那愛就像潑出去的水，到頭來還得自己一點一滴地收回 來。在旁邊看著的人們啊，請多少動容一下，須知那收回的水已混雜著這世間的塵土，被拋灑到看不見頭尾的忘川中去啦。
